文藝復興2013夏令營以「我地」為主題,徵選有志於音樂、影像、文字創作及文化政策研究的青年,進行六天五夜的創意訓練及創作實驗。文藝復興2013夏令營邀請華人社會重要的獨立創作人擔任講者及導師,通過大講堂、研習班、創作坊和創意晚會等活動,引導青年創作人打破思維界限,進行多元跨界的創作實驗。夏令營旨在鼓勵跨媒體、跨學科、跨藝文的交流與創作,擴展創意空間,激發創作熱情。
營期:2013年7月6日-11日(6日5夜)
營地:香港大學嘉道理中心
名額:80人
主辦:文藝復興基金會
協辦:香港大學通識教育部、人山人海
全力支持:香港浸會大學人文及創作系、香港演藝學院電影電視學院、嶺南大學文化研究系、香港兆基創意書院等
大講堂
夏令營共有四次大講堂,音樂、影像、文字、文化政策範疇各一次,邀集資深嘉賓,對談,所有營員都會一同參與,旨在讓營員了解不同文藝範疇。
研習班
每天早上的研習班都是「小班教學」的形式,讓營員深入了解專業知識,提升創意,與資深創作人及同類別的營員交流。
創作坊
目的在於激發營員創意思維和想像力,鼓勵來自音樂、影像、文字和文化政策等不同類別的營員,進行跨界合作、團隊合作、創意實驗的創作,以同一主體、在限定時間內共同完成創作,於夏令營第五晚舉行作品匯演時,以創意形態呈現作品。
導師將會主持創作坊,帶領8位營員討論、構思、創作,以組為單位合作完成一件作品。
每組的創作主題均為《我地》,如何解讀和定義主題,用怎樣的形式創作及呈現作品,交由每組營員和導師共同討論決定。營員可利用創作坊時段,以及其他空餘時間討論和完成作品。
開放舞台
營員自由表演的時間,安排於每日晚飯後,讓營員有機會展示自己的作品及交流。
創意晚會
包括「文字之夜」,由鄧小樺、張鐵志、葛亮等擔任表演嘉賓;「音樂之夜」,由人山人海 & Friends 擔任表演嘉賓;「影像之夜」,《三生三世聶華苓》放映及導演分享會。
作品匯演
創作範疇、表演重在創意,創作範疇、表演形式不限,可以是音、影、文的多媒體形態,以至舞蹈、小劇場等表演形式。
創作坊作品將由導師負責排演,並於第五晚表演,每組表演時間部超過10分鐘。
營員可在入營前先就《我地》的主題構思意念,並準備需要的素材和設備入營。
音樂
黃靖 龔志成 區雪兒 GayBird
周耀輝 梁栢堅 張鐵志 MastaMic
黃津珏 黃耀明 盧凱彤
影像
陳果 舒琪 應亮 張釗維
陳安琪 張虹 岑珈其 麥曦茵
文字
許知遠 潘國靈 葛亮 韓麗珠
陳曉蕾 鄧小樺 陳冠中
文化政策
呂大樂 李應平 蔡芷筠
周俊輝 茹國烈 黃英琦
音樂
黃靖、龔志成 《灣仔Beethoven vs. 旺角Bob Dylan》
GayBird、區雪兒《我哋令音樂更可觀?》
周耀輝、梁柏堅、MastaMic 《我地咩字頭?》
周耀輝、張鐵志、黃津珏、黃耀明《音樂怎樣改變我地》 (主持:梁偉詩)
影像
陳果、舒琪 《香港製造今何在?》
張釗維 《從看到見——紀錄片的現實與理想》
應亮 《尋找電影與生活的橋樑》
陳安琪 《由劇情片到紀錄片:電影多元化對社會的責任》
張虹 《記錄香港:我的經驗》
麥曦茵、岑珈其 《我、城市和創作:獨立電影創作的前前後後》(主持:潘達培)
文字
許知遠 《如何成為「祖國的陌生人」》
潘國靈 《城巿意象.閱讀與創作》
葛亮 《朱雀之行》
韓麗珠 《虛構與本土》
陳曉蕾 《香港紀實:由綠到黑》
鄧小樺 《紀實的創造:行動與現場》
陳冠中 《香港華語寫作的跨邊界現象》 (主持:鄧小樺)
文化政策
呂大樂、李應平《文化政策,怎麼做?──掌握你的核心價值》
蔡芷筠《藝術推廣三角誌:社區、藝發局、主場新聞》
周俊輝、黃津珏《我來自工廈──從工廈藝術到香港文化生態》
李應平、周俊輝、茹國烈、黃英琦《香港文化政策的成與敗》 (主持:馮美華)
密切留意,精華片段即將上載。
第一組
周華欣、陳民官(音樂)
劉蒨雯、簡漢鋒(影像)
陳甄童、吳芷欣、馮百駒(文字)
蔡皓琳(文化政策)
導師:梁偉詩
我們認為「我地」此時最需要對他者的同理心,從而積極地建立自己與周圍的關係。於是我們的作品從「觀望」出發,以眼睛為主要元素,短片中的角色們都被大自然包圍。然而,除了短片的角色之外,一樹一草、石頭、小鳥等周遭的事物其實都有自己的角色和角度。觀望他者同時,我們會反思和觀望自己。最後當角色們回望自己,畫面一黑,現場音樂和讀詩表演讓大家感受我們在營內有感而生的創作。
第二組
孔文龍、黎義(音樂)
何少婷、王麗琪、李偉盛(影像)
楊宇軒、周紫慧(文字)
芶銳(文化政策)
導師:黃津珏
組員在籌備作品匯演時其實出現很大的分歧,過了兩三天還未取得共識,更在討論裏引起一些小火花。然而各人都明白這正是大家各自堅持所致,故此作品以「選擇」為題,透過訪問數條問題、接受同一測試、以及用第三者側寫去了解一組內各個成員的不同的想法。最後所後想法放在一起,旨在顯示不同人的可能性,以及藝術不受局限的特性。
第三組
陳韞希、連婕(音樂)
徐丹彤、曾慶宏(影像)
謝彤、黃潤宇、王樂儀(文字)
楊啟恩(文化政策)
導師:鄧小樺
我們想像的草地
我們靠著一隻「青牛仔」獲得「我地」大獎,大獎背後是驚喜與感動,更是對自身的思考、對自由的想像。
「青牛仔」一劇源於那晚毫無頭緒的我們,突然東拉西扯的談到父母對自己的逼迫。有組員因父母的期望而選錯科,亦有組員因爭執離家已久。我們不為著抱怨,只是相信,我們的上一代,一定也曾經有過文藝的心。因此,我們疑問,是甚麼令到他們的理想抹消,沒有了文藝的欲望?
表演歌詞:《我地》
當初青色一個我來到這地
只想真心真意地遊玩嬉戲
偏偏世界要把這原色拋棄 人面全非(痛徹心靡)
風聲細語把我帶來青草地
芬芳花香漸撲鼻鬆一口氣
我終於找到我地
第四組
梁嘉茵、梁皓然(音樂)
鄭金鈴、鄭銘柔(影像)
林俊宇、黃鈺螢、鄭祉愉(文字)
鄭穎茵(文化政策)
導師:黃大徽
<我哋是花,不是其他> - 鄭敏
我地不是高樓大廈
我地不是污濁煙霞
我地不是昂貴物價
我地不是地產惡霸
請別驚訝
請別害怕
請別看化
要像開到絕處的花
孤芳自賞的優雅
掙扎求存的功架
捍衛薪火相傳的文化
用音樂與文字
控訴一切
欺詐
謊話
虛假
只因
我哋不願做一隻
被溫水煮的蛙
第五組
盧敏、王嘉淳(音樂)
漢越禧、江蕙而、熊文浩(影像)
廖佩茹、盛秋妍(文字)
楊思毅(文化政策)
導師: 潘達培
有些年份,大家總是深深的記得。
一些感覺,總是馬上在心裏浮現。
重疊,對應,鏗鏘,衝撞,激盪。
不知不覺地闖進了人們日常生活,
不知所措和不安感充斥環境,
自主,被擁擠,遭撕滅。
文化藝術是我地選擇抒發的出口,
結集大家的情感,產生新鮮動力。
不管前路如何,掣肘是如何的多,
我地還是會找到美麗純真的缺口,
慢慢飛出,去,散,落,遍,地。
第六組
吳玟臻、鍾文軒、姚少龍 (音樂)
余家希、蔡子慧 (影像)
袁嬋、周綺婷 (文字)
吳柏熹 (文化政策)
導師: 張偉雄
「我地」是一個無法被定義的詞,創作是我們尋找它的方式,而創作本身,就是一個尋找的過程,就算迷路迷茫迷失成灰,最後,重燃也還是它的命運。
黑色佈景中隱藏的我們,都是一隻隻黑夜中眨着明眼的青蛙,帶着期待和夢想來此,對一切躍躍欲試。然而,要尋找到真正屬於自己的創作並不是那麼容易,如同青蛙跳入水裏。於是,有孤獨、暗語和心底的飲泣(結他配樂散文詩朗誦);有點燃火柴,站於人前,對自己、對創作的不斷追問(火柴光中的獨白);有將心打開尋求世界理解(將匯演心得寫成心得派送給觀衆);有藉着探照燈的光努力探尋自己光明,或沉着思考緩步慢行,或心亂如麻疾步求索(各持探燈在觀衆席間亂走);到最後,是一聲怒吼,將信件燒掉,抱着灰燼走出:「我地燃燒,我地熄滅,我地燃燒……」
我們的匯演是一個態度。
第七組
唐藝、農尚青 (音樂)
李瑾、鍾志豪、林偉東 (影像)
饒文婷、謝天燊 (文字)
鄭曉彤 (文化政策)
導師:domting
如果我們仔細觀察自己,就會發現他人的目光鋪滿我們的身體,猶如一根繞著我們打轉的繩索。人們通過繩索互相辨認,一如地圖以黑線定義地方的邊界,我們盡力逃避別人拋擲給我們的身份圈套,可是沒有他人認可的身份,我們還剩下甚麼?地圖失去邊界,就一無所有。我們企圖以劇場形式,將觀眾置於舞台中央,唯有在抽離同時參與其中的位置,才能看到一位女孩在身份之間游離、糾纏、挑逗,在緊繃的繩索上輕巧舞蹈。
第八組
招暐曦、郭彥君、黄善聰(音樂)
陳康翹、劉思偉(影像)
劉善茗、陳菀而(文字)
劉芊芊(文化政策)
導師: 小明
《狐狸獨白》的誕生是緣份。我們在入營前曾兩次見面,得出了兩個主題:「我們做了什麼?」以及 “connection”,最後決定各自構思作品或想法入營再商討。我們從各人想到的詞語和句子中抽出12個來組成兩顆骰子,以擲骰子的方法得出了有趣的組合:「勞碌」、「距離感」、「狐狸」、「聲音」、「明天」、「信念」。我們決定以這些組合,用接龍的方式創作小說劇本對白拍攝剪接作曲填詞錄音配樂表演流程。一段影片,加上即場音樂表演,完成屬於我們的這個「最後一夜」。
第九組
袁梓清、陳嘉雯、袁潔敏(音樂)
王億峰、郭永樂(影像)
何靜霖、謝鳴謙(文字)
賈菁華(文化政策)
導師: 梁惠琪
我們從港人身份談到和我城的關係,再談到族群問題和城中的大小事,結果我們認為最能代表「我地」的就只有我們本身。無論是中港矛盾、同志平權或是日常生活中的各種衝突,大多是源於我們沒有好好去理解各個族群中的個體的想法和感受,然後就擅自以一個標籤將他人定型,拒絕互相理解。於是就有了這樣的劇場作品:我們背著各個社會常見的標籤或定型,展現真正的「我地」。
第十組
郭沛綸、雷雯(音樂)
譚焜、韓健琳、張小美(影像)
區開健、梁頌琳(文字)
陳穎欣(文化政策)
導師: 馮美華
「你識條春咩?」是「我哋」跟大眾的對話。是次創作諷刺大眾對外來訊息不加以分析思考:第一節諷刺部份人囫圇吞棗地借用前人的措詞來表達自己;第二節啟發自電影“Forrest Gump”的跑步情節,亦呼應著高行健的作品《車站》的一些說法。作品前段說的是「人云亦云」,後段想問「主流意見又真的比少數的看法更有理據嗎?」最後我組以入營以來對文藝創作的體會,真情剖白作結。
我地獨唱團

街頭表演 14.7.2013
香港大學「ChangeMakers ConFest 2013」演出 26.10.2013
雲南麗江 COART 藝術現場專場演出 13.11.2013 [密切留意]
主場新聞報導營員音樂創作
23.7.2013
Serrini – 深宵的小巴
明報世紀.詩言志刊登營員詩作
4.8.2013
黃潤宇 《油布與油》
我 覺 得 病 了 , 整 個 白 晝 臥 在 牀 沿
樓 下 的 殯 葬 車 緩 緩 駛 過
載 着 血 膿 裏 的 細 菌
我 覺 得 沉 悶 不 已 , 找 不 到 病 因
嗩 吶 、 紅 繩 、 命 運
遊 戲 開 始 的 時 候 也 結 束 了
九 點 的 鐘 聲 判 斷 , 我 就 是 兇 手
百 口 莫 辯 , 時 間 是 不 受 控 的 鬣 狗
可 能 有 人 來 過 , 桌 角 白 米 湯 尚 溫
訪 客 走 遠 , 幾 乎 忘 了 與 他 聊 過 什 麼
一 定 是 舊 相 識 , 不 然 怎 會 有 芥 茉
芥 茉 和 白 糖 放 在 一 側
配 搭 他 們 下 酒 的 是 前 兩 位 病 患
決 絕 地 躺 在 同 一 張 木 牀
思 考 , 思 考 中 突 然 睡 着
白 晝 是 如 此 熬 過 的
當 黑 雲 要 來 , 我 在 不 動 中 掙 扎
身 體 抽 搐 往 狹 小 的 窗 前 :
最 後 的 旅 人 撐 着 油 布 傘 走 , 疾 步
未 及 提 煉 的 糧 油 不 敢 眨 眼
等 待 垂 憐 , 陌 生 的 告 別
這 是 冗 長 一 天 裏 無 關 緊 要 的 小 事
儀 式 完 結 , 我 就 能 入 睡
反 正 桶 油 還 在 , 明 晝 依 舊
我 想
清 醒 的 電 扇 也 頻 頻 點 頭
─ 如 果 明 天 他 還 來 造 訪 , 我 決 計
就 要 把 這 秘 密 全 盤 托 出
營員參與台北野台開唱
4.8.2013
音樂組營員陳民官的樂隊 "The Junk" 在野台開唱的壓軸演出
營員參與 Backstage Taboo
7.8.2013
營員在中環 Backstage Taboo Live Restaurant 的 Backstage Taboo 活動公開表演
《我哋想創作》,陳曉蕾,蘋果日報 2013年7月12日
我特地去看最後一晚的「作品演」,十組學員的作品融合影像、音樂、文字,還有劇場、舞蹈,大部份的作品都相當有感染力,並且結構完整,讓黃耀明、陳冠中及黃志淙等評審相當感動——才幾天便拼湊出如此水平的作品,不容易。
《黃耀明:這個年代不需要追求一個迷惑大眾的巨星》,鳳凰網娛樂 2013年07月12日
作為媒體人,難免整日參加各式各樣的活動,然而像這次「清修」般的體驗卻是第一次。在我生活的周圍,有這樣一群堅持獨立藝術,對理想持之以恆的群體。在這裏,是為堅守獨立的精神,是為靈感的碰撞,是為藝術的創作,是為真性情的流露。
《神奇的美好》,鄧小樺,號外 2013年8月號
香港是個沒有夢的城巿,文藝青年都是飽受挫折,被人嘲笑、需要掩藏自己的怪物。因而文藝營往往令參加者覺得極超現實:深夜路邊有人拿著吉他自彈自唱;早晨,少年枕著特朗斯特羅默的《早晨與入口》在桌上睡去;路邊遇到一個人隨口引用康德;燒烤期間滿臉是油,一邊拮雞翼一邊談吉他指法。
世紀.實驗香港﹕陳果、陳冠中坐上了怎樣的一輛紅van 梁偉詩 2013年8月4日
與其說「文藝復興2013夏令營」很文藝,不如說這個夏令營真的很香港。香港的跨文化視野、眾聲喧嘩、人來人往,才是道地的香港。麻甩的陳果,老愛跟年輕人瞎聊,不時哈哈大笑。陳冠中經過數天置身文藝青年聚首的山水中,驚嘆「我看到香港文藝復興新浪潮」。